데리다의 극초월주의

독일관념론의 중력장내에서 헤겔과 셸링의 눈에 비친 라인홀트와 야코비

발생론적 사유
- 독일낭만주의의 예술철학과 독일관념론에 있어서의 체계발생적 이론에 대하여

전기낭만주의의 이념적 사유공간

존재에로의 갈망 - 횔덜린의 따뜻한 이성

헤겔철학의 방법론적 토대로서 발생론적 범주론

시뮬라크르의 진리 : 시각적 사유의 탈시각적 모험

셸링의 발생론적 포텐츠론

헤겔과 라캉에 있어서 욕망의 문제

법은 악처럼 아무말도 하지 않는다'. 계몽의 기획에 대한 재평가I-칸트의 근본악 개념, 카프카의 '법 앞에서', 라캉의 시니피앙의 논리를 중심으로

해체주의적 페미니즘에 관한 한 연구
-데리다의 '여성성' 개념과 그것의 문학적 체현의 한 예로서 토마스 베른하르트의 '네'

근대적 문화공간의 '아키-텍토닉(Archi-tektonik)'
- 칸트와 슁켈 그리고 하이데거의 맥락에서 본 빙켈만의 고전주의적 미의 이념과 '표현의 변증법'

아름다움은 무엇을 통해 아름답다고 할 수 있는가?
- 플라톤적 이미지론을 위한 한 연구

소크라테스 이전철학에서 4원소메타포의 문화사적 의미

헤겔의 차이론과 포스트구조주의

Die zwei-stufige Verfahrensweise bei der Theorie des Vorstellungsvermoegens von Reinhold und der reinen Logik von Husserl

프리드리히 슐레겔의 패러독스에 관한 패러독스적 사유

지각학Aisthetik으로서의 미학Aesthetik?
- 최근의 미학논의들에 대한 비판적 검토 및 보충

타나토-에로스적인 미의 이념
- 플라톤의 '대화록', 노발리스의 '자이스의 도제', 헤세의 '황야의 이리'를 중심으로

셸링과 노발리스 그리고 이리가레에 있어서
4원소 메타포의 문화사적 의미

새로운 신화와 미의 이상

이미지학Bildwissenschaft의 정립을 위한 이론적 토대연구

노발리스의 이미지론

Eine kulturphilosophische Ueberlegung ueber die Konjunktion von Bild, Koerper und Medium

헤르더와 인간학적 전환 (I)

생리학으로서의 예술의 논의를 위한 문화사적 배경
- 정상적인 것과 비정상적인 것의 개념들을 중심으로

촉각적 전환: 공통감각common sense의 문화사적 의미(I)

뇌의 메타포로부터 고대의 변형 -통독이후의 지형에서 두어스 그륀바인의 문학적 유영

공간지세학으로서의 엄밀예술학?- 발터 벤야민의 ‘엄밀예술학, >예술학연구<의 첫 호에 대하여’에 대한 소고

문화학적 연구모델들의 미학적 기초로서 지각학(Ⅰ)

글로벌리제이션의 시대에 개인들의 소통과 공존

문화학적 연구모델들의 미학적 기초로서 지각학(Ⅱ)

이미지미학으로서 형식미학Ⅰ
- 헤어바르트와 침머만을 중심으로

이미지미학으로서 형식미학 II - 에두아르트 한스릭의 ‘음악적 미’ 개념을 중심으로

몸 담론의 미학적 기초로서 감정이입 - 테오도르 립스의 감정이입 개념의 재활성화를 위하여

“철학의사” - 인문학의 상실된 패러다임을 찾아서

뷔히너의 자연과학적이고 자연철학적인 사유모델로서 “발생론적 방법”의 역사적 맥락과 방법론적 함의에 관한 고찰

계몽주의 시대 통합적 인간학의 사유방법론 연구

독일관념론의 사유공간 내에서 "통합적 인간학"의 원리적 체계화 가능성에 대한 연구

니콜라우스 테텐즈의 '자기감정'의 이론